![]() |
|
|
|
||||||
| 開館時間: | |
| 自4月1日 ~ 10月31日止 每日上午09:00 ~ 下午16:30 (免費開放參觀、每週三休館) |
|
| 導覽場次: | |
| 每逢整點一場 預約導覽請提早一天接洽 預約電話:06- 9911487 |
|
| 一、石滬的發起人與代表者 | |
每一口石滬都是先由一個「發起人」出面去邀集親友認股,來合力建造的。而石滬完工之後也都要有一位「代表者」,來負責維持石滬常年性的運作及管理,一般來說那口石滬的發起人也大多就是石滬完工後的代表者。根據陳里棟的說法:「建滬之初,要有人去向政府申請許可,確認沒有妨礙到別人的漁權,政府才會許可建滬,如果旁邊﹝建滬地點旁﹞有人提出異議,就建不成了。」柯進多則說:「代表者要先觀察魚的游向和潮汐的流向,才能決定石滬的坐向,可能要觀察一整個月以上的潮水才行。」 曾瑞豐也說:「以前要建滬之前,代表者都要先用船泊在預定地上,看看漲退潮的流水和魚迴游的方向,白天、晚上都要看。有的人是把沙子灑在海面,看沙子的流向;有的是用線綁著一塊布,來觀測布的流向。石滬建好之後有的很會『歇魚』 陳合午則說:「『東礁仔尾』這口石滬可能是由陳連發發起的,他招集了12個人一起去填滬,填好以後就由他當代表者,因為他識字會寫一些文字紀錄。」楊順虎更說:「發起人就是代表者,可以多分一份滬份,以船仔頭的代表者為例,發起人有出一艘舢舨給大家用,所以他就多了一份滬份。」可見早期石滬的發起人和代表者,常常是由同一個人來擔任的。 一般來說,石滬的股份裡頭除了由股東出勞力去參加填滬而得到「滬份」之外,也有因為發起人或代表者提供了一些額外的服務而得到的「船仔份」 莊耕田更具體的說:「填滬的時候,每逢農曆初1和15日,代表者都會煮一大鍋的蕃薯籤飯和南瓜湯,來慰勞填滬的股東,因為大家出勞力都很餓,每次的飯湯都會被吃光光。」為什麼在農曆的初1和15日代表者﹝或發起人﹞要準備菜、飯來慰勞股東呢?楊順虎說:「以前的石滬就等於是我們的衣食父母,所以有拜石滬的習俗。填滬的時候,代表者必須在農曆的初1和15日這兩天準備一些簡單的飯菜,到石滬所在的海邊拜拜,拜完就分給填滬的人吃。」 莊耕田又說:「滬建好以後,就由股東自己來拜石滬了,通常都在10月初10的水仙王生日拜,或是在個人碰到歇魚﹝豐收﹞的隔天去拜拜謝恩。」根據老漁民的說法,以前拜滬的人腳上要穿草鞋,腰際綁一個麻布袋,現在都改用尼龍漁網和膠鞋來代替了。拜石滬的時候,有的人還會一面拜,一面唸著請老大公﹝石滬公﹞保佑「漁利大進,魚蝦量剩﹝多到捕不完﹞,雨水接應」等等祈禱詞。 陳里棟也說:「石滬的代表者除了可能多一份『船仔份』之外,也可能會有一點小小的特權,因為代表者會出舢舨讓滬主們搬石頭,填滬的時候會煮點心給大家吃。像船仔頭滬的代表者就不但有一份船仔份,在歇鮸的時候,還可以抓一條大的回家吃,有很多丁香的時候,也可以拿『籗仔』(音khah4a2) 張慶海則說:「代表者一般都是一口石滬裡面佔最多股份的人,但是不一定有船仔份,他跟其他滬主一樣,疊多少滬岸算多少份。歇鮸的時候,代表者是可以抓一條回去吃,因為鮸比較值錢,又是滬主個人的;但是丁香、象魚則都由出勞力去抓的人獨享,代表者並不會去分享。」 歐清明說:「石滬代表者的另一項任務是通知股東出來抽滬鬮及修滬,每年農曆八月一日輪新『滬鬮』之前, 早期在石滬漁業的運作上很受尊重的石滬代表者,到1970年代左右因為石滬漁業日漸沒落,已不再那麼受到重視了,有些石滬甚至還會有代表者難產的現象。像呂榮華就說:「起先的代表者是所有滬主公推的,大概是看他比較有責任感吧。但是『東礁仔尾』石滬到後來,代表者都招集不到人來修,只好改成抽第一鬮的人當代表者。後來又有人因為連續兩、三年都抽到頭一鬮,而抱怨說不願意再跑腿了,我才提議改成每份一年出200元,固定僱一個代理人﹝他也幫他丈人在巡滬﹞,請他負責招集大家來修滬及抽滬鬮。但是有時候,他一天就要出去叫兩次人,連油錢都不夠;去年﹝民國91年﹞他年紀大了,也不再幫他丈人巡滬了,才又改成由抽到頭一鬮的人當代表者。」 柯進多也表示:「以前代表者是固定的,最近這幾十年﹝約30年前﹞,有些滬才改成抽到第一鬮的人就當代表者。因為現在有的人年紀大了,連滬都懶得去巡了,何況是要去召集『滬腳』 |
|
![]() |
本館地址:澎湖縣白沙鄉吉貝村182號「吉貝遊客服務中心」 版權所有 © 2007 吉貝石滬文化館. All Rights Reserved. |